Teniendo en cuenta que el objetivo el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) es propiciar espacios de encuentro entre las iglesias para dar testimonio de servicio al mundo en la unidad del Espíritu de Dios, durante este peregrinaje ha sido estimulante escuchar el reconocimiento que las iglesias y organismos defensores de derechos humanos han hecho en Argentina y Chile. Ha retumbado fuerte en nuestros oídos la voz de militantes radicales en resistencia a las dictaduras como las Madres de la Plaza de Mayo, Adolfo Pérez Esquivel, Premio Nobel de Paz, la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos en Argentina y todo el movimiento ecuménico por los derechos humanos en los dos países.
 
El CMI apoyó de muchas maneras a las iglesias en el pasado, desde la reflexión bíblico teológica hasta la creación de una imprenta para difundir ante el mundo lo que ocurría, apoyo a través de organismos internacionales, albergues para perseguidos, cuidado de niños y niñas, trámites de salida de personas amenazadas, identificación de restos humanos, acompañamiento pastoral en la búsqueda de niñas y niños desaparecidos, conservación de memorias, etc.
 
De igual manera hemos sensibles a escuchar el clamor del momento actual y sus desafíos entre los cuales podríamos mencionar:
 
Que los juicios a implicados en desapariciones y asesinatos sigan para que no queden crímenes impunes, acompañamiento y seguimientos a las situaciones que viven las comunidades originarias, apoyo al trabajo con gentes que viven en las calles, la continua violencia institucional de las fuerzas de seguridad en los centros penitenciarios, la represión y torturas frente a la protesta social.
 
Hay temas comunes que deben seguir uniendo al movimiento ecuménico en Argentina y Chile como la lucha por la tierra, las migraciones, trata y tráfico de personas, maltrato a la mujer, injusticia económica y ecológica. Es insistente el clamor por el cuidado de la creación, el cuidado a la niñez y el cuidado a la mujer y la necesidad de la educación teológica.
 
En el diálogo con nuestros hermanos Ortodoxos es imperativa la lucha por el cuidado de sus comunidades en sus países de origen y mantener su identidad como extranjeros en Argentina.
 
En la caminada con nuestra hermana Iglesia Católica es recurrente el tema del cuidado de la creación en la conexión que debemos propiciar entre los dos organismos a partir del insistente llamado del CMI desde hace varias décadas y la voz profética del Papa a través de la Encíclica Laudato Si.
 
En los diálogos con los gobiernos ha sido importante el reconocimiento dado al CMI por sus apoyos a las iglesias y organismos de derechos humanos en tiempos de dictadura y también los gobernantes han escuchado la voz del CMI invitándoles a unirse a nuestro peregrinaje por la Justicia y la Paz brindando a sus pueblos mejores oportunidades de justicia social, económica, de género y en el cuidado de la Creación.
 
Todos estos son temas que en palabras del pastor Rodolfo Reinich, en Buenos Aires deben mover nuestras acciones evangélicas porque “Hoy nos ocupa el ser humano”.
 
En estas largas jornadas de reuniones y celebraciones, reafirmamos el llamado de la X Asamblea en Busan al Peregrinaje de Justicia y Paz insistiendo en la reactivación del movimiento ecuménico latinoamericano como una respuesta a las difíciles realidades que vive nuestro continente y sentimos que esta voz está siendo escuchada y que tendrá eco para las décadas que se avecinan “para que el mundo crea” en el Evangelio de Jesucristo sigue vigente.
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El Concilio General de la Iglesia Unida de Canadá recomendó este martes, a su fondo de pensiones vender las acciones de la compañía minera Goldcorp por violaciones de derechos humanos y daños ecológicos en San Marcos, Guatemala.  También llamó a la Iglesia a vender acciones en las compañías de combustibles fósiles.
 
La moción que sugiere esta desinversión fue aprobada el 11 de agosto por el Bakeapple (Yellow) de la Comisión, uno de los tres órganos de decisión del 42 Consejo General.
 
La comisión escuchó los argumentos acerca de la respuesta de Goldcorp a presuntas violaciónes de los derechos ambientales y humanos en su mina Marlin en Guatemala y sobre los méritos de la participación de los accionistas.
 
La moción encarga al Secretario General que “comunique a la Junta de Pensiones de la Iglesia Unida de Canadá que la voluntad de la iglesia es desinvertir de sus acciones en Goldcorp y hacer pública esta desinversión.”
 
Las 47.000 acciones en poder de la junta de pensiones de la Iglesia Unida valen alrededor de dólares 900.000 en septiembre de 2014.
 
Emma Hebb de la Conferencia Marítima,  la Conferencia que presentó la moción de desinversión, dijo que aunque hay informes de Goldcorp que pretendía mejorar sus operaciones mineras en Guatemala, los socios de la iglesia en ese país dicen que no se han experimentado esel progreso en territorio.
 
Hebb, que ha visitado Guatemala y hablado con las personas afectadas por las operaciones de Goldcorp, dijo que los habitantes locales no han dado su consentimiento a las operaciones mineras. Las personas que viven cerca de las minas no tienen la protección que necesitan.
 
También rechazó la idea de que la participación de los accionistas ayudaría a las personas que viven cerca de una mina de Goldcorp en Guatemala. “Este [desinversión] es un paso que tenemos que tomar para nuestros socios.”
 
Jean Macdonald of British Columbia Conferencia informó que la inversión Goldcorp sólo representa el 0,09 por ciento de la cartera de inversiones del fondo de pensiones.
 
“El negocio de la desinversión no va a tener un enorme impacto económico, pero se va a dar un gran mensaje público, y eso es lo que estamos buscando, para crear conciencia e influencia.”
 
Pero Ken Thomas de la Conferencia de Manitoba y el noroeste de Ontario, dijo que el movimiento envía otro mensaje a Goldcorp, que ha mejorado su historial en materia de derechos humanos y ambientales, a instancias de la junta de pensiones.
 
“Estoy preocupado por el mensaje que estamos enviando cuando nos comprometemos a alguien y tomar medidas positivas y decimos: ‘id al infierno, vamos a despojarte de todos modos”, dijo.
 
Marcus Robertson, presidente de la junta de pensiones, dijo que algunas acciones despreciables en la mina de Guatemala se llevaron a cabo antes de que Goldcorp la adquiriera.
 
“Realmente creo que ha habido algunos cambios positivos”, dijo Robertson.
 
Bill Gavillas de la Quinta Conferencia dijo que las acciones de la junta de pensiones y la presión de la Iglesia Unida empujaron a Goldcorp para mejorar sus operaciones. “Si nos despojamos (de las acciones), entonces vamos a tener ni voz ni voto en las acciones de Goldcorp, y por lo tanto vamos a hacer sólo un gesto cuando podríamos hacer algo positivo”, dijo.
 
Fuente: Gc42
Traducción: Claudia Florentin para ALC Noticias
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El Consejo de Iglesias de Sudán del Sur ha animado a todas las partes en el conflicto a firmar el “Propuesta de Acuerdo de compromiso para la resolución del conflicto en Sudán del Sur”.
 
El acuerdo propuesto fue presentado por la Autoridad Intergubernamental para el Desarrollo (IGAD) e insta a que se ponga fin al actual conflicto en el país.
 
En una declaración emitida el 8 de agosto, los líderes cristianos que representan a varias iglesias miembros del Consejo de Iglesias de Sudán del Sur (SSCC) y del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) impulsaban a la adopción de medidas más enérgicas en el país, tras su reunión celebrada durante la última semana del mes de julio en Juba.
 
“Hemos pedido repetidamente que se ponga fin a la lucha de forma inmediata e incondicional. La guerra debe cesar de inmediato. No existe justificación moral alguna para esta guerra sin sentido. Es inaceptable que los sudaneses sigan matándose entre ellos mientras los líderes siguen discutiendo por el poder, las posiciones y los porcentajes”, afirmaban los líderes religiosos sudaneses en su declaración.
 
“Pedimos un alto el fuego inmediato y solicitamos a IGAD PLUS que establezca los mecanismos necesarios para la proteger y mantener la cesación del fuego. Ello otorgará a las partes en el conflicto un entorno propicio para negociar con franqueza, confianza y sinceridad”, añadía la declaración.
 
“Por lo tanto instamos a todas las partes a firmar el Acuerdo y a respetarlo mediante el cumplimiento del alto el fuego”, dijeron los líderes religiosos.
 
El Secretario General del CMI, el Rev. Dr. Olav Tveit ha manifestado su pleno apoyo a la declaración del SSCC. “La demanda del SSCC debe atenderse de inmediato, pues habla en nombre de toda la nación, que está sumida en una grave crisis. Dios ama a cada ciudadano. Es hora de que se detenga esta matanza sin sentido”, dijo.
 
Desde 1970 el CMI ha colaborado con sus iglesias miembros de Sudán y de Sudán del Sur, y con la Conferencia de Iglesias de Toda el África (AACC) para apoyar iniciativas de paz. La 10ª Asamblea del CMI celebrada en Busan, en la República de Corea, en 2013, estableció Sudán del Sur como uno de los países prioritarios en África para el CMI, con vistas a apoyar la labor de consolidación nacional.
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SUIZA-(CMI) Los líderes de iglesias y organizaciones ecuménicas han expresado su respeto y aprecio por la beatificación del Arzobispo Óscar Romero el domingo, 24 de mayo. En la Iglesia Católica Romana, la beatificación es un paso significativo en el proceso que lleva a la canonización. Romero fue asesinado mientras oficiaba una misa en San Salvador el 24 de marzo de 1980. Hacía tres años que era arzobispo de la capital de El Salvador.
 
El Cardenal Angelo Amato, prefecto católico romano de la Congregación para las Causas de los Santos, ha sido ampliamente citado por haber dicho que “Romero, desde el cielo, quiere que todos los salvadoreños sigan el camino de la paz y la justicia”.
 
La beatificación de Romero animó al Pastor Ángel Peiró, de la Iglesia de los Discípulos de Cristo en Argentina, a compartir sus recuerdos de la participación ecuménica en el funeral de Romero en la catedral de San Salvador.
 
Peiró asistió a la ceremonia el 30 de marzo de 1980 junto al Rev. Charles Harper, miembro del personal del CMI, y el Padre Gustavo Gutiérrez, destacado teólogo de la liberación latinoamericano. Peiró era el encargado de la lectura del Evangelio en la ceremonia.
 
“El espíritu de la ceremonia fue ecuménico, como ecuménico era el clima de trabajo entre quienes hacíamos tareas de promoción social y comunitaria en Centroamérica en esos años”, recordó Peiró.
 
“Justo en el momento en que yo estaba leyendo el Evangelio, francotiradores apostados en los edificios alrededor de la plaza abrieron fuego contra el público. Tiraban hacia la gente que empezó a correr desesperada para guarecerse. Más tarde supimos que murieron 35 personas ese día. Y hubo muchísimos heridos”, añadió.
 
En una carta enviada a S. E. el Cardenal Kurt Koch, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, el Secretario General del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, expresó la alegría que sienten los cristianos de muchas tradiciones a raíz de la beatificación de Monseñor Óscar Romero.
 
“Romero ha sido un mártir de la justicia y la paz”, escribió Tveit. “En medio de la violencia en El Salvador, fue una imagen de Cristo, el Buen Pastor, como recordó Su Santidad el Papa Francisco en su carta con motivo de la beatificación”.
 
El Secretario General del CMI también destacó que Romero, “a través de su ministerio, cuidó y amó especialmente a los más pobres y a las víctimas de la violencia en su país”. Tveit sugirió que el servicio sin miedo de Romero hasta el punto de morir es “un ejemplo y una fuente de inspiración no solo para El Salvador y la Iglesia de este país, sino para todos los cristianos en el mundo entero”.
 
En su carta al responsable vaticano, el Secretario General del CMI declaró que espera que “la beatificación contribuya a sanar las heridas del pasado también a nivel ecuménico. El testimonio de Romero alienta en gran medida la labor del movimiento ecuménico en aras de la justicia, la paz y la reconciliación”.
 
Considerado profeta y mártir en América Latina, Romero dejó un importante legado de compromiso social ecuménico en la región. Su beatificación también fue celebrada por el expresidente del CMI, Obispo Federico Pagura de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina.
 
En una carta enviada el 24 de mayo al actual obispo católico romano de El Salvador, Monseñor José Luis Escobar Alas, Pagura dio gracias por “la visión y fortaleza del Papa Francisco [y sus] gestos visibles y significativos que renuevan nuestra fe, nuestra esperanza y nuestro amor en la nueva generación que se levanta y crece en estos tiempos decisivos y desafiantes”.
 
“Oramos firmemente para que en este nuevo despertar americano y caribeño, él haga realidad la palabra que como testamento el Obispo Romero sembró y seguirá sembrando en este nuevo Pentecostés ecuménico que sopla entre nosotros”, concluyó Pagura.
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La comunidad bautista en Burundi ha expresado preocupación sobre el estado de malestar en ese país de África Oriental.
 
“Les pedimos que sigan orando por nosotros porque algunos han dejado sus puestos de trabajo, casas e iglesias,” dijo Juvenal Nzosaba,  Secretario general de la Unión de Iglesias Bautistas en Burundi. “Muchas personas no tienen alimentos. Es un gran problema”.
 
Los disturbios comenzaron a finales de abril después que el Presidente de Burundi  Pierre Nkurunziza anunció que se postularía para un tercer mandato en las elecciones previstas originalmente para el 26 de junio. El anuncio provocó las protestas de los que se oponen a que Nkurunziza busque un tercer mandato, produciéndose manifestaciones generalizadas en la capital, Bujumbura.
 
Nzosaba expresó a la Alianza Bautista Mundial  (BWA) que ya han muerto más de 20 personas, hay más de 100 heridos y unos 600 han sido arrestados, entre los cuales había niños y jóvenes que participan en las protestas. Más de 100.000 personas han huido del país, mientras que miles más están siendo desplazadas.
 
Nzosaba afirmó que la Corte Suprema del país declaró legitimidad de Nkurunziza para postularse para un tercer mandato, pero grupos de opositores  dicen que las acciones del Presidente ponen en peligro un acuerdo de paz que ha mantenido las tensiones étnicas en jaque desde que terminó la Guerra Civil burundesa en 2005. Los opositores afirman que a Nkurunziza no le está permitido constitucionalmente  buscar un tercer mandato como presidente.
 
Un intento de golpe de estado fallido se produjo el 13 de mayo mientras el presidente estaba en Kenia, en las reuniones para resolver los problemas de su país.
 
“El gobierno, las organizaciones no gubernamentales y otros están pidiendo a los burundeses estar calmos y  buscar la paz para que puedan llegar al día de las elecciones sin obstáculos”, dijo Nzosaba.
 
Burundi cuenta con unos 50.000 miembros Bautistas en aproximadamente 300 iglesias afiliadas con dos organizaciones miembro BWA.
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Sociedad Bíblica Argentina cumple 190 años de tarea en el país y comienza a celebrarlo con un acto que se realizará el jueves 23 de abril en el Congreso de la Nación.
 
La Sociedad Bíblica Argentina, de acuerdo a como ella misma define, es una entidad misionera con una historia cercana a los 200 años de trabajo en nuestro país. Como asociación sin fines de lucro,fue fundada por las iglesias para servir a las iglesias en su misión evangelizadora.
 
“Nuestra ambición es que toda la gente, en todo lugar, se encuentre con Dios y su Hijo Jesucristo a través de la Biblia, en el idioma en el que piensa y siente, en formatos que favorezcan el entendimiento, y sin que el dinero sea un impedimento”.
 
A través de estos años la SBA se ha esforzado para que la Biblia llegara a cada habitante en el idioma que pueda entender, traduciendo la Biblia completa o parte de ella a las lenguas Wichí, Toba Qom, Chorote, Mocoví, Pilagá, Quichua Santiagueño y Toba del Oeste. En muchos de estos casos, el idioma fue puesto por escrito por primera vez en su historia.
 
La Sociedad Bíblica Argentina es miembro pleno de las Sociedades Bíblicas Unidas, una fraternidad mundial de 146 Sociedades Bíblicas nacionales que sirven en más de 220 países.
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